Derek Flitter is Professor in Spanish at the University of Exeter. He works principally on Spanish literature and ideas of the nineteenth and early twentieth century. His publications include the monographs Spanish Romantic Literary Theory and Criticism (1992) and Spanish Romanticism and the Uses of History: Ideology and the Historical Imagination (2006). He has published widely on many aspects of Spanish Romanticism and its relationship with other periods of Spanish and broader European literary history, and on the Galician Rexurdimento. He is to co-edit a forthcoming collection of essays on the poet José de Espronceda, and is currently completing a monograph on eschatology in Spanish Romantic drama.
ABSTRACT
"North and South: Iberian Identity Formation in Romanticism and post-Romanticism" Romantic theories of literature enable the figuration, within the Iberian Peninsula, of a ‘Northern’ poetic consciousness applicable especially to its Atlantic seaboard and conditioning the construction of distinctive literary landscapes differentiated from ‘Southern’ or Mediterranean entailments. Closely related to northern European conceptions of the Sublime and to an aesthetic preference for abstracted metaphysical speculation, this phenomenon profoundly affects the recreation of mediaeval Spain within Spanish Romanticism proper, and is, in turn, expropriated by the dominant discourse of the Galician "Rexurdimento" of the later nineteenth century. Mediaeval and early modern Spain become a locus for the rehearsal of Iberian identities within the prism of northern European Romantic theory, and their evocation a means of testing aesthetic limits.
Las teorías románticas de la literatura permitieron la figuración, en la Península Ibérica, de una consciencia poética “norteña” aplicable especialmente al litoral atlántico y condicionando la construcción de paisajes literarios distintivos sin vínculos “meridionales” o mediterráneos. Íntimamente relacionados con las concepciones nordeuropeas de lo Sublime y con la preferencia estética por la especulación metafísica abstracta, este fenómeno afecta profundamente a la recreación generalizada de la España medieval durante el propio Romanticismo español y es, a su vez, expropiado por el discurso dominante del Rexurdimento gallego de finales del siglo XIX. La España medieval y moderna se convierte en un locus en que ensayar las identidades ibéricas desde el prisma de la teoría romántica nordeuropea, y su evocación en un medio para explorar los límites estéticos.
As teorias românticas da literatura permitiram a figuração, na Península Ibérica, de uma consciência poética “nórdica” aplicável especialmente ao litoral Atlântico e condicionando a construção de paisagens literárias distintivas e separadas de vínculos “meridionais” ou mediterrânicos. Relacionado intimamente com as concepções norte-europeias do Sublime e com a preferência estética pela especulação metafísica abstracta, este fenómeno afectou profundamente a recriação generalizada da Espanha medieval durante o próprio Romantismo espanhol e foi, posteriormente, apropriado pelo discurso dominante do Rexurdimento galego de finais do século XIX. A Espanha medieval e moderna converte-se num locus para o ensaio das identidades ibéricas desde o prisma da teoria romântica norte-europeia, e a sua evocação torna-se um meio para explorar limites estéticos.
ABSTRACT
"North and South: Iberian Identity Formation in Romanticism and post-Romanticism"
Romantic theories of literature enable the figuration, within the Iberian Peninsula, of a ‘Northern’ poetic consciousness applicable especially to its Atlantic seaboard and conditioning the construction of distinctive literary landscapes differentiated from ‘Southern’ or Mediterranean entailments. Closely related to northern European conceptions of the Sublime and to an aesthetic preference for abstracted metaphysical speculation, this phenomenon profoundly affects the recreation of mediaeval Spain within Spanish Romanticism proper, and is, in turn, expropriated by the dominant discourse of the Galician "Rexurdimento" of the later nineteenth century. Mediaeval and early modern Spain become a locus for the rehearsal of Iberian identities within the prism of northern European Romantic theory, and their evocation a means of testing aesthetic limits.
Las teorías románticas de la literatura permitieron la figuración, en la Península Ibérica, de una consciencia poética “norteña” aplicable especialmente al litoral atlántico y condicionando la construcción de paisajes literarios distintivos sin vínculos “meridionales” o mediterráneos. Íntimamente relacionados con las concepciones nordeuropeas de lo Sublime y con la preferencia estética por la especulación metafísica abstracta, este fenómeno afecta profundamente a la recreación generalizada de la España medieval durante el propio Romanticismo español y es, a su vez, expropiado por el discurso dominante del Rexurdimento gallego de finales del siglo XIX. La España medieval y moderna se convierte en un locus en que ensayar las identidades ibéricas desde el prisma de la teoría romántica nordeuropea, y su evocación en un medio para explorar los límites estéticos.
As teorias românticas da literatura permitiram a figuração, na Península Ibérica, de uma consciência poética “nórdica” aplicável especialmente ao litoral Atlântico e condicionando a construção de paisagens literárias distintivas e separadas de vínculos “meridionais” ou mediterrânicos. Relacionado intimamente com as concepções norte-europeias do Sublime e com a preferência estética pela especulação metafísica abstracta, este fenómeno afectou profundamente a recriação generalizada da Espanha medieval durante o próprio Romantismo espanhol e foi, posteriormente, apropriado pelo discurso dominante do Rexurdimento galego de finais do século XIX. A Espanha medieval e moderna converte-se num locus para o ensaio das identidades ibéricas desde o prisma da teoria romântica norte-europeia, e a sua evocação torna-se um meio para explorar limites estéticos.